《五谷书吧》位于校园莲湖西北端的北岸。这里有假山凉亭，有曲径石雕，有花草林木，还有鸳鸯戏水，鱼翔浅底，可谓一处好景点。
《五谷书吧》有两层原意，一是反映粮食文化，二是为学生提供课外读书环境。
粮食文化选五谷为代表，又用“五五”造型来表达（五具石雕和顶面的五个汉字），即：稷（ji）、麦（mai）、黍（shu）、稻（dao）、豆（dou）。以此为中心，连同那个小凉亭和与它相关联的看点就是“五谷书吧”全貌了。
河南工大有着粮食文化基因，看到《五谷书吧》就会想到学校由“郑州粮食学院”发展而来，就会想到现在的“食品学院”仍在培养粮食人才，发展粮食文化。
五尊石雕像是五具石鼓，五个汉字像是五本粮书。站在这里能感到，粮食定位在石基上，文化发声在石鼓上。古今粮食很重要，重要到“社稷”称国度。是啊，没有粮食人何有，哪有国家和民族？
课堂上聆听粮食文化传播，课余就到书吧复习五谷。这种境界的引导，使得学习粮食专业的学生更爱专业，也使其他专业的学生想到“粒粒皆辛苦”。粮食是人的命根子，不爱它等于不爱自己，懂得爱它才有生命的烟火和前途。
家无粮，老少慌；国无粮，必灭亡。所以，“社稷”是拿粮食说事的：农业是基础，粮食是基础的基础。这话是真理，是国策。正因这样，《五谷书吧》张扬的是粮食文化理念，彰显的是办校特色，任何大学都比不上它的这种专业风格。
来到《五谷书吧》，“金子与红薯的故事”似乎历历在目，又这么娓娓讲来：
一条逃荒路上，商人和农夫同行。商人背负一袋碎金，农夫携带一篓红薯。走的时间久了，商人吃完了干粮，便出金买薯。农夫说，不卖！商人说，难道一块金子还不值你的一根红薯？农夫说，那是。商人不服气，饿着肚子走了。农夫望着他的背影说，等你饿死了，你那金子都是我的了。商人听了这声点拨醒了：金子真的不如红薯也！
故事拉我们回到粮食的价值观上来：粮食是万物之宝，任何时候都要关注它，感恩它，爱护和发展它，依它“安邦定国、固本富民”。身临《五谷书吧》，说穿了，要的就是这种触景生情效应啊！
（后注：如今，石雕顶面镶嵌的五个铜字不见了，字的凹槽已用水泥抹平。这是因为：学校发现部分字被盗，就把剩余的字取下库藏了）。
——写于2020年4月
【点击在地图上查看五谷书吧位置】
